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平民的国学时代,评《彦辰说封神》

时间:2021-10-16 00:13 点击次数:
  本文摘要:平民的国学时代,评论《彦辰说道封神》这些年的书市,总有一丝淡淡的感叹:有些书或许仍然与我们相濡以沫,有些书在喧闹过后,落尽芳华;有些书浮沉世事是落到江湖之中。06年当年明月正在用自己的笔,以一种不能遏抑的力量拽着人们去关心那一段“明朝那些事儿”的试读。和痞子蔡当年一样,那时候他有可能也未曾想起,如今,明朝那些事儿能火到现在这样的程度。

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平民的国学时代,评论《彦辰说道封神》这些年的书市,总有一丝淡淡的感叹:有些书或许仍然与我们相濡以沫,有些书在喧闹过后,落尽芳华;有些书浮沉世事是落到江湖之中。06年当年明月正在用自己的笔,以一种不能遏抑的力量拽着人们去关心那一段“明朝那些事儿”的试读。和痞子蔡当年一样,那时候他有可能也未曾想起,如今,明朝那些事儿能火到现在这样的程度。作者当年明月对明史的“嘲讽”之这可以说道是网络文学第一次投身于有深度的高端题材――国学,这样的尝试,让原本坦率乏味的历史在人们心中显得生动活泼一起,一时间,读史热蓬勃发展,也造成此后,《汉朝那些事儿》、《唐朝那些事儿》、《清朝那些事儿》等等牵涉到“史”的“那些事”,通通波澜而起。

而和那些波澜格格有所不同的是,《彦辰说道封神》中作者不敢讲出自己的飨宴,即看了封神引发出的或飘飘欲仙、或冥冥进地、或凡凡如人的游弋感觉、狂放感觉、科幻感觉等等;作者有意无意间大量使用了“后现代”的思维与阐释方式,如斯的口吻期望与他同时代的“80后”甚或更加小的“90后”的同行人中间引起共鸣。“由原文,到表解,再行到深解,然后转入论理证明。作者对原著的思维理解过程,也用了后现代的嘲讽口吻更有着读者边读书边笑边同行。描写一个新鲜观点,到底是要以理服人的;但言之无文,必定行而不远,两者间的关系做到好了,其书读书一起就不会放人省吾,又兴趣盎然。

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”从李稚田先生的评语中可见一斑,国学的平民化、嘲讽化、大众化理解或许在方兴未艾中得获得重返。时至今日,在描写“文化”、“国学”的人中间,我们并不缺乏方家大德。但是,他们虽然在各自的领域早已骋心游物,但其作品毕竟让人高山仰止,望洋兴叹;我们也不缺乏心比天高,身隔万仞者,他们开坛设讲,以一派站上道德高点的模样,睥睨凡尘,不愿拿起身段来说出,且不论否“观物不切”,最少是“体物不亲”,文章大自然味同嚼蜡,曲高和寡;至于真能锁上架子的,却多有的屋脂抹粉,惺惺作态者,于是以所谓“亲而不切”。

互为较之下,《彦辰说道封神》的描写就有了一种绝佳的质感,恣肆朴实镇抚,隐晦而无故意,有一种我话我际遇的每每。闻其书中文有血有肉,让人爱人,有人怨。更加最重要的是,这些感觉是现实的,可以触碰的。

道教,阐教,截教,神,妖,凡人均为嘲讽之由;纣王,妲己,姬昌,姬考,姬放,姜尚那个英雄辈出,让人感慨深感的历史岁月既不投机取巧,又不强人所难,一面奋发思想,一面游戏文字,忘血性、闻弹性、贞灵性。从《百家讲坛》趣味理解历史到小说《明朝那些事儿》的销量一路下降,再行到《彦辰说道封神》的横空出世,国学更加爱人以亲民的姿态飞过奇怪人家。国学根本没像2020-03-15 一样,能精彩地挑动现代人的神经引起辩论,同时也出了许多人追名逐利的资本。国学也许能为人们建设自己的精神家园获取扎实的土壤,国学的重返也是人们在重回民族自尊心的反映。

我想要《彦辰说道封神》用了更加切合于2020-03-15 价值和道德观念的友好关系界面,即语言和故事情节,读者的认同感也无形中强化了。[img][InstallDir_ChannelDir]UploadPic/2009-11/200911822534921196.jpg[/img][img][InstallDir_ChannelDir]UploadPic/2009-11/200911822535738182.。


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